Da grota à Aldeia Mãe Jovina: mobilidade, território e construção identitária étnica entre os Xukuru-Kariri em Taquarana (AL)
DOI:
https://doi.org/10.28998/rm.2020.n.8.9533Keywords:
Família, Identidade étnica, Território, Mobilidade, Xukuru-KaririAbstract
Este artigo analisa um processo de construção identitária étnica recentemente iniciado entre três famílias extensas indígenas que vivem no município de Taquarana (AL), no agreste do estado de Alagoas. Tal processo foi desencadeado por conflitos com um fazendeiro local que, nas interpretações dessas famílias, poderiam levá-las a perder as terras que habitam desde as primeiras décadas do século XX. Isso as levou a demandarem, em 2014, que a Fundação Nacional do Índio demarcasse a área que ocupam como Terra Indígena e deflagrou um processo de reelaboração sociocultural no qual elas são alguns dos protagonistas. Ao longo do texto são discutidos os processos de mobilidade e a dinâmica do território ocupado por esses Xukuru-Kariri – o grupo étnico ao qual tais famílias que estão em Taquarana reivindicaram então pertencer – e o modo como esses conflitos e reivindicações os têm levado a um processo de etnificação de suas expressões culturais.
Downloads
References
ALMEIDA, Alfredo Wagner Berno de. Terra de quilombo, terras indígenas, “babaçuais livres”, “castanhais do povo”, faixinais e fundos de pasto: terras tradicionalmente ocupadas. 2ª ed. Manaus: PGSCA/UFAM, 2008.
ANTUNES, Clóvis. Índios de Alagoas: documentário. Maceió: Governo de Alagoas, 1984.
_______. Wakona-Kariri-Xucuru. Aspectos sócioantropológicos dos remanescentes indígenas de Alagoas. Maceió: Imprensa Oficial, 1973.
ARRUTI, José Maurício P. A. Morte e vida do Nordeste indígena: a emergência étnica como fenômeno histórico regional. Estudos históricos, Rio de Janeiro, 8(15): 57-94, 1995.
BAILEY, F. G. Gifts and poison. In: ______ (Org.). Gifts and poison: the politics of reputation. Oxford: Basil Blackwell, 1971.
BARTH, Fredrik. Etnicidade e o conceito de cultura. Antropolítica, Niterói, 2(19): 15-30, 2005.
______. Os grupos étnicos e suas fronteiras. In: _____. O guru, o iniciador e outras variações antropológicas. Rio de Janeiro: Contra Capa, 2000a.
______. Por um maior naturalismo na conceptualização das sociedades. In: _____. O guru, o iniciador e outras variações antropológicas. Rio de Janeiro: Contra Capa, 2000b.
______. Temáticas permanentes e emergentes na análise da etnicidade. In: VERMEULEN, Hans; GOVERS, Cora (Orgs.). Antropologia da etnicidade. Para além de Ethnic groups and boundaries. Lisboa: Fim de Século, 2003.
BEALET, Marc. Religion et région mémoire: esquisse d’une territorialité par le biais de la geographie de la mémoire. Norois, Poiteirs, 44(174): 317-329, 1997.
BENSA, Alban. La memoria de los lugares entre los Kanaks de Nueva Caledonia (“La Gran Tierra”). In: _____. Nueva Caledonia. Universidad de Ciencias y Artes del Estado de Chiapas (UNICACH), 1996.
HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: DP&A, 2011.
LITTLE, Paul. Territórios sociais e povos tradicionais no Brasil: por uma antropologia da territorialidade. In: Anuário Antropológico/2002-2003. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2004.
MURA, Claudia. Todo mistério tem dono! Ritual, política e tradição de conhecimento entre os Pankararu. Rio de Janeiro: Contra Capa, 2013.
MURA, Fabio. À procura do “bom viver”: território, tradição de conhecimento e ecologia doméstica entre os Kaiowa. Rio de Janeiro: ABA, 2019.
MURA, Fabio; PALITOT, Estevão Martins; MARQUES, Amanda Christinne Nascimento. Relatório Tabajara: um estudo sobre a ocupação indígena no litoral sul da Paraíba. João Pessoa: UFPB, 2015.
MURA, Fabio; SILVA, Alexandra Barbosa da. Organização doméstica, tradição de conhecimento e jogos identitários: algumas reflexões sobre os povos ditos tradicionais. Raízes, Campina Grande, 33(1): 96-117, 2011.
O’DWYER, Eliane Cantarino. Etnicidade e direitos territoriais no Brasil contemporâneo. Iberoamericana, 11(42): 111-126, 2011.
OLIVEIRA, Tomas Paoliello Pacheco de. Revitalização étnica e dinâmica territorial: alternativas contemporâneas à crise da economia sertaneja. Rio de Janeiro: Contra Capa, 2012.
PACHECO DE OLIVEIRA, João (Org.). A viagem da volta: etnicidade, política e reelaboração cultural no Nordeste indígena. 2ª ed. Rio de Janeiro: Contra Capa, 2004.
______. “O nosso governo”: os Ticuna e o regime tutelar. São Paulo/Brasília: Marco Zero/MCT/CNPq, 1988.
______. Prefácio. In: ______. O nascimento do Brasil e outros ensaios: “pacificação”, regime tutelar e formação de alteridades. Rio de Janeiro: Contra Capa, 2016a.
______. Uma etnologia dos “índios misturados”? situação colonial, territorialização e fluxos culturais. In: ______. O nascimento do Brasil e outros ensaios: “pacificação”, regime tutelar e formação de alteridades. Rio de Janeiro: Contra Capa, 2016b.
SILVA JÚNIOR, Aldemir Barros da. Aldeando os sentidos: os Xucuru-Kariri e o serviço de proteção aos índios no agreste alagoano. Maceió: EDUFAL, 2013.
AUTOR, . “Essa terra é complicada!”: território e etnicidade entre os Xukuru-Kariri em Taquarana (AL). 2017. 162 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) – Instituto de Ciências Sociais – Universidade Federal de Alagoas – Maceió.
WEBER, Max. Comunidades étnicas. In: ______. Economia e sociedade: fundamentos da sociologia compreensiva. 4ª ed. Brasília: UNB, 2012.
WILK, Richard R. Households in process: agricultural change and domestic group transformation among the Kekchi Maya of Belize. In: NETTING, R. McC.; WILK, R. R.; ARNOULD, E. J. (Orgs.). Households: comparative and historical studies of the domestic group. Berkeley: University of California Press, 1984.
