Experiencias de enseñanza de Antropología Sociocultural en espacios de formación docente de Cine y Artes audiovisuales de la provincia de Santa Fe. Argentina
DOI:
https://doi.org/10.28998/2175-6600.2019v11n23p364-374Palavras-chave:
experiencias de enseñanza-Antropología Sociocultural-Antropología Sociocultural, políticas educativasResumo
El presente trabajo recupera las experiencias de enseñanzas construidas durante el 2017 en un espacio de formación de profesores de Artes audiovisuales de la provincia de Santa Fe. Argentina. La elección del recorte temporal cobra significación en tanto fue el comienzo de la enseñanza de la materia en ese profesorado, que inició su trayecto en el 2015. La organización de esta exposición constará de dos grandes ejes que si bien, se relacionan entre sí, remiten a dos escalas de abordajes distintas:1) refiere a la dimensión curricular, concretamente los descriptores curriculares provinciales, donde abordaremos los sentidos y significados respecto a la Antropología Sociocultural y las problemáticas que se seleccionan para su enseñanza y 2) lo que sucede en el cotidiano áulico cuando esos conocimientos circulan, entre estudiantes que construyen su experiencia formativa por fuera de la especificidad del campo Antropológico. A su vez, ambos ejes estarán abordados retomando los aportes de Elena Achilli (2016:23)[1] sobre el potencial pedagógico-didáctico de determinados núcleos problemáticos de la Antropología Sociocultural como son: la diversidad cultural, la noción de Cultura, el quehacer etnográfico, la cotidianeidad social y la lógica sociocultural de los sujetos.
Palabras Claves: experiencias de enseñanza, Antropología Sociocultural, políticas educativas
[1] Elena Achilli (2016) “Enseñar Antropología. Una Introducción”. Cerletti y Rúa (comp) La enseñanza de la Antropología. Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. UBA.
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Referências
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Elena Achilli (2016) “Enseñar Antropología. Una Introducción”. Cerletti y Rúa (comp) La enseñanza de la Antropología. Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. UBA.
“…siendo la educación parte de una formación social, no solo es necesario dar explicaciones de largo plazo sino también de las particularidades y especificidades de determinados períodos históricos. Hay que explicar los procesos de formación, consolidación y crisis de los sistemas. No bastan las miradas estáticas; la dimensión política aparece como un instrumento privilegiado para explicar la mediación entre la estructura, los grupos sociales y las construcciones ideológicas reinantes; que el Estado tiene un peso muy importante en los procesos de conformación de la sociedad y en el control de la pugna social, que es necesario clarificar en el campo de los sistemas educativos y que se revaloriza la especificidad de lo educativo en los procesos de mediación ideológica”. (Paviglianiti, N Neoconservadurismo y educación. Un debate silenciado en la Argentina de los noventa. Buenos Aires: Libros del Quirquincho 1991, p.12).
Entendemos a las políticas culturales: como el conjunto de acciones que se configuran tanto desde los ámbitos estatales, como desde los distintos sujetos implicados, las que, en una dialéctica con las primeras, pueden reforzarlas, rechazarlas y/o confrontarlas (Achilli 1998).
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Este núcleo conceptual representa las formas que adquieren las dinámicas de transmisión y apropiación de saberes y conocimientos compartidas por sujetos de diferentes edades en el marco de formaciones históricas concretas que lo configuran, involucra las experiencias de intercambios construidas dentro de los espacios específicos de formación pero a su vez, incorpora a todas aquellas vivencias múltiples y heterogéneas que remiten al orden de lo cotidiano y se enmarcan en relaciones sociales con otros sujetos( ROCKWELL, 1995 pp16)
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